序
马 家 骏
毛诗大序曰：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这段尽人皆知的话告诉我们，初民的诗、歌、舞三者是结合的。
雷达同志是学中文的，长于写诗，《绿叶集》即一大成果。但又是作曲家，能奏琴，是音乐家协会的成员。读书期间和大学毕业留校任教初期，他创作了歌舞剧《龙口夺食》和歌舞表演唱《摘花椒》等节目。调为专业文艺工作者以后，曾任陕西省文化厅艺术处处长，与戏曲界、音乐舞蹈界的人士交谊深厚。这表明，他既熟悉戏曲、音乐，又熟悉舞蹈。看来，大序所说的诗、歌、舞三者，在雷达身上是结合的。
懂得诗，则能表达真诚的心志；熟悉音乐，则补充言与嗟叹之不足，加强了诗的声律；了解舞蹈，于是诗的节奏与律动就立体化了。雷达的诗，是即将引吭唱出来的歌，是书面的舞。那一行行的诗，一个个的词，在读者幻觉中，真是在娓娓动听地吟唱，俨然在书页上翩翩起舞。
这些能歌善舞的诗，给我的突出印象是它那么丰富多彩，读了《绿叶集》宛如走进了深幽的热带雨林，一首首诗如一层层植物，或如高耸的参天大树，或如茂盛的灌木花丛，都以片片绿叶遮盖出一片阴凉世界，映出碧绿清新的另一番天地。《山河醉》描绘了祖国如此多娇的江山；《西欧诗抄》又介绍了异域的旖旎风光；《故乡情》与《农家乐》散发着黄土地的芳香。《群英图》里咏唱了四五百位教师、作家、诗人、评论家、出版家、民间文艺家、剧作家、导演、戏曲演员、话剧演员、电影演员、作曲家、歌唱家、演奏家、舞蹈家、书法家、画家、工艺美术家、播音员、电视节目主持人、记者、编辑等等等等，或悼念已故艺术家以寄哀思，或祝贺贡献卓著老人福寿绵长，或鼓励艺术新秀努力上进，或以赤诚之心赠于朋友同行，都贴切于被歌唱者的本身特点。这些人中，不少是我认识的，我以为，雷达的诗勾勒了我所知的面貌、个性，突出了他们的贡献。《风云录》中的国家大事，《独弹琴》里的个人私情，也都丰富了这部沉甸甸的诗集。近年，我收到过不少相识与不相识的人赠给的诗集，这些都大同小异。而《绿叶集》与众不同，它特殊地有一辑叫《瓦缶声》的，其中收录了雷达的创作歌曲（自己作词谱曲）、对别的诗人词家作品谱的新曲、板胡独奏曲、歌舞剧，还有《长安音乐》专集印出发行的《雷达古典诗词歌曲选》等等。渑池会上，赵王鼓瑟，秦王敲瓦罐，这只可表明秦声的高亢激越。雷达的诗词与歌曲既有古代的乐音，更有现代的雅声。它不是瓦缶，而是金石之声。
《绿叶集》再一特色是它的真。周知：思想真诚、内容真实、感情真切，是诗歌艺术的坚实基础；相反，矫揉造作、无病呻吟的东西，再华丽，也不是真实的诗。清人叶横山先生在《原诗》中说：“天地之大，古今之变，万汇之赜······于以发为文章，形为诗赋，其道万千，余得以三语蔽之：曰理、曰事、曰情，不出乎此而已。然则诗文一道，岂有定法哉？先揆乎其理，揆之于理而不谬，则理得；次征诸事，征之于事而不悖，则事得；终契诸情，契于情而可通，则情得。三者得而不可易，则自然之法立。故法者当乎理，确乎事，酌乎情，为三者之平准。”可知：理当而不谬，是思想真诚；事确而不悖，是内容真实；情酌而通，是感情真切。以之为准绳，吟出诗来即合自然之法。也许某种押韵欠准，某个词还不贴切，但它是真的诗。《绿叶集》中或为老友逝世而哀悼，或为著作出版而喜悦，或面对壮丽山河而放歌，或劳作休闲后而畅想不已，都抒发了真诚之理、真实之事、真切之情。德国诗人歌德有一本书，标题叫《诗与真》。我则说雷达这本书是“真的诗”，是写真理、真事、真情的诗。
《绿叶集》中一首诗叫《诗是什么？》他概括地给诗下了不少定义。我还晓得：诗在西欧浪漫派那里是玫瑰和夜莺，在中国田园诗人笔下是清风明月，在现代革命者手中是炸弹和旗帜。是诗，都在宣传着一种意识与感情。诗虽是宣传，但宣传不一定是诗。最简要的定义应是：诗是艺术。诗意也好，诗境也好，诗眼也好，诗魂也好，都应是审美的，动人的。心志、嗟叹、至理、确事、真情，都应化为艺术。以是观之，《绿叶集》里，不论诗词、童谣、歌曲，它的缪斯都是爽朗、健壮、优美的，因而她是令人感奋、欣喜、热爱的。
《绿叶集》在形式上，除了新诗、歌曲和唱词之外，其诗多用传统的五七言形式。但这些又不死守传统诗词的平仄格式。毛泽东主席谈诗的发展时说，新的诗应在吸收古典诗歌与民歌的基础上，结合二者长处，做新的创造。确实，诗有新旧之分，而各自又有不同形式：新诗有自由体、商籁体、民歌体等等；旧诗有古风、近体诗和词曲。此外，新诗在过去传统诗词基础上，还流行一种“新体诗词”，它不恪守千年前唐人的平仄律句，也不押已不符合现代普通话语音的平水韵。这种“新体诗词”与“传统诗词”遥遥相对，或说是它的发展。写的人多了，也不失一种新的艺术形式。只要不标什么“五律”、“七绝”、“满江红”之类，打破传统又有何不可？我个人也偶而诌几句旧体诗词，私以为，既然跳芭蕾，就应用脚尖；既然是传统诗词，就应尽力讲究平仄韵律。我虽严格要求自己，但也难免出韵拗句。至于读别人诗，则不强求它是否合乎平仄韵律。对于“新体诗词”一说及其实践，我颇认同它的发展作用。雷达多年、多次下乡采风，热爱并熟悉民歌，使他的诗歌在古今通融、雅俗结合上有所探索。其作多系自然啸咏，自由择律，常流露出通俗、朴素、清新、明快的民歌情调。《绿叶集》在这方面的实验是可喜的。对于真的诗、艺术的诗，就不必挑剔某字不工，某句拗律的了。
1954年，雷达读大学一年级的时候，我给他们班讲授过《现代散文及习作》。后来他出版了集入多年写的散文与艺术论文的《采风录》，算是四十多年后的回报。岂料，他又有千余首诗与歌结集出版。我读后十分欣喜，遂写了以上的话，是为序。
马家骏 男，生于1929/10，汉族，河北清苑人。中共党员。当代著名评论家。1953年毕业于西北大学师院中文系,1956-1958年在北京师范大学苏联文学进修班学习二年半结业。历任陕西师范大学教授及外国文学教研室主任。中国外国文学学会理事、陕西省外国文学学会会长。1951年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。获陕西省建设社会主义精神文明先进个人、陕西省教书育人先进教师称号，享受国务院特殊津贴。
著有专著《美学史的新阶段》、《域外小说撷英》、《西洋戏剧史》，诗集《马家骏诗词选》，散文集《菊姐走了》，主编《当代苏联文学》、《高尔基创作研究》等。即将出版《世界文学真谛》、《诗歌探艺》。
独著《外国文学作品选讲》、合作《现当代外国现实主义文学四十讲》、主编《外国文学自学教程》、独著《十九世纪俄罗斯文学》分别获陕西省第一、二、三、四届社会科学研究优秀成果奖，主编《世界文学史》获陕西省外国文学研究优秀成果奖。
